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[서평] 일반 서적 1. 데일 카네기의 자기관리론

shssjs123 — Mon, 15 Dec 2025 19:48:57 +0900

1. 책 소개

제목 : 데일 카네기의 자기관리론(미니북) / 저자 : 데일 카네기 / 출판사: 더클래식

페이지 수 : 463페이지 / 독서 소요 기간: 4시간

큰 목차는 다음과 같다.

걱정에 대해 알아야 하는 기본적 사실들

걱정을 분석하는 기본 테크닉

걱정하는 습관을 버리는 방법

평화와 행복을 가져오는 일곱 가지 마음가짐

걱정을 극복하는 완벽한 방법

타인의 비판을 걱정하지 않는 방법

걱정과 피로를 막고 활력과 기운을 높이는 여섯 가지 방법

행복과 성공을 얻을 수 있는 일을 선택하는 방법

금전적인 걱정을 줄이는 방법

2. 읽게 된 계기

저자 데일 카네기에 대해서는 예전부터 알고 있었지만 그의 책을 읽진 않았었다.

그런데, 지난번 독서모임에서 카네기의 인간관계론을 정말 감명 깊게 읽었다.

카네기는 1888년에 태어나서 1955년까지 살다간 인물이고, 당시 시대적 한계가 있음에도 이 정도의 통찰력과 구체적이고 실용적인 방안들을 제시한 게 놀라웠다.

오늘날 여러 학문의 발달로 인해 지금은 당연하게 여겨지는 꿀팁들을, 카네기는 감각적으로 경험적으로 알고 있었음이 놀라웠고, 자연스레 그의 또 다른 명저인 [자기관리론]을 읽게 됐다.

3. 인상 깊었던 부분

(명언이나 성경 인용, 위인의 에피소드 등등 인상 깊은 문장이나 내용이 너무 많아서 일부만 나누고자 한다.)

위인도 그렇고, 평범한 사람도 그렇고, 카네기도 그렇고, 부족하고 서툰 시기가 있었다는 것.

현대 의학의 아버지라 불리는 윌리엄 오슬러가 청년 시절 걱정 가득한 사람이었다는 것.

그러나 과거에 얽매이지 말고 미래에 쫓기지도 말고 오늘 지금 현실에 충실하게 살다 보니 삶이 좋은 쪽으로 흘러간 것, 하루의 시작을 주기도문으로 시작하라는 것도 인상 깊었다.

"내 인생은 대부분 일어나지도 않은 끔찍한 불행으로 가득 차 있었다" -프랑스 철학자 몽테뉴-

걱정을 분석할 때, 3자 시점에서 객관적으로 사실을 확인하고, 육하원칙을 활용해서 신중하게 결정하고 행동하는 것. 감정과 사고를 분리하는 것.

어떤 여성이 과한 걱정으로 인해 자신 스스로 일상을 지옥으로 만들어서 살아갔는데, 재혼해서 만난 변호사 남편이 이성적으로 생각하도록 도와줘서 걱정으로부터 탈출하게 된 것.

4. 배운 점 & 깨달은 점

100년 전이나 지금이나 인간의 내면적인 부분은 크게 다르지가 않다.
보편적으로 추론할 만한 모범답안을 실제로 행동으로 옮기는 게 중요하다

5. 적용점

섹션별 요약정리 부분 보면서 나 자신 돌아보며 타이핑하기

6. 전체적인 감상평

오랜만에 일반 서적을 읽었는데 아주 재밌게 잘 읽었다. 카네기는 1888년생이고, 이 책은 거의 100년 전에 쓰였다 걸 생각하면 진짜 감탄이 나온다.

책의 내용 구조는 소제목에 [~하는 방법] 을 제시하고, 이후 유명인들의 에피소드, 카네기의 에피소드, 카네기 수강생들의 에피소드, 그리고 여러 분야 권위자들 전문가들의 명언 같은 걸 첨언하고, 마지막에 결론 및 요약정리를 해놓은 구조이다. 참고로 중간중간 기독교 관련 메시지, 성경 인용도 꽤 나온다.

오늘날은 여러 학문의 발달로 인해 상식의 수준이 높아졌고 실제 효과 있는 해결 방안들도 많이 알려졌다. 그래서 어떤 이에게는 다 아는 건데? 당연한 거 아니야?라고 여겨질 수도 있을 것이다.

그럼에도 이 책은 자기 계발에 관심 있는 사람이라면 한 번쯤은 읽어볼 만하다고 생각한다.

해당 책은 원론적이고 추상적인 해결 방안을 제시하는데 그치지 않고, 실천적이고 구체적인 해결 방안을 제시한다. 물론 카네기 또한 한낱 인간에 불과하기에, 그의 모든 주장이 다 옳다고 생각하진 않는다.

그러나 그의 주장은 적어도 한 번쯤은 생각해 볼 만한 것들이라 본다.

책 중간에 논란이 있는 인물들도 분명 있다.

ex) 크리스천 사이언스 창시자 메리 베이커 에디

내용에 있어서도 필터링이 필요한 것들도 분명 있다.

그렇기에 비판적으로 바라보며 취할 건 취하고 버릴 건 버리는 독서가 필요하다고 본다.

본인만의 필터를 장착하고 비판적으로 읽기를 추천한다. 그리고 시대적인 한계 또한 있다는 것도 생각해야 한다.

개인적으로는 하루에 한 챕터씩, 10분씩만 읽는 게 여러모로 좋은 것 같다.

7. 추천 대상

자기 계발에 관심 있는 사람들

자기 계발의 아버지라 불리는 카네기의 책을 통한 설득을 경험해 보고 싶은 분들

8. 마무리

본질적으로 인간은 두려움과 걱정에 취약한 존재임을 다시금 보게 된다.

그래서 하나님의 존재에 더욱 감사할 따름이다.

[서평] 고전 서적 7. 인생의 짧음에 대하여

shssjs123 — Mon, 15 Dec 2025 19:48:21 +0900

책 소개

인생의 짧음에 대하여 (외 6권) / 저자 루키우스 안나이우스 세네카 / 집필 시기 AD 40~64 추정

역자 박문재 / 출판사 현대지성

페이지 e북 모바일 432p / 독서 기간 1개월 이상

해당 책은 기독교 박해로 유명한 로마 황제 네로의 스승이자 유명한 철학자인 세네카가 저술한 것들을 묶어서 출판한 책이다.

[인생의 짧음에 대하여], [행복한 삶에 대하여], [은둔에 대하여], [섭리에 대하여], [마르키아에게 보내는 위로], [어머니 헬비아에게 보내는 위로], [폴리비우스에게 보내는 위로] 총 7권의 책을 엮었다.

읽게 된 계기

세네카에 대해서는 존재만 알고 있었다. 그러다가 현대지성 클래식의 책들을 살펴보는데, 제목이 눈에 들어왔고 저자가 세네카임을 보고 이번에 한번 읽어보자 해서 읽게 됐다.

인상 깊은 점&문장

명상록 때도 느낀 거였지만, 2천 년 전이나 지금이나 인간의 본질적인 부분은 크게 달라지지 않았음을 다시금 볼 수 있었다. 인간의 죄성, 무지성 군중(집단)의 모습 등등.

세네카의 통찰력과 제시하는 방향성은 오늘날 많은 현대인들이 '그걸 누가 몰라?' 라고 생각할 수도 있을 것 같다. (ex. 남들이 맹목적으로 가는 길이 아닌, 자신이 가야 할 길을 가야 한다)

그러나 그가 2천 년 전 사람이라는 것을 생각하고 읽다 보니 정말 감탄이 많이 나왔다.

세네카는 신의 존재를 믿지만 스토아 철학자라서 알면 알수록 기독교 세계관과는 다르다.

그렇지만, 나의 개인적인 모토인 longs for the impossible 과 상당히 유사한 견해를 갖고 있어서 반가웠다.

세네카는 완전한 초인의 지점에 이르는 것이 불가능함을 알면서도 그렇게 되기 위해 애쓰는 쪽이고,

나는 그리스도를 닮아가는 것&주께서 말씀하신 대로 살아가는 것이 이 땅에서는 나란 사람은 완전하게 이룰 수 없는 지점임을 알면서도 갈망하는 쪽이다.

인상 깊은 문장이 너무 많은데, 아주 일부만 나누고자 한다.

당신은 확고한 삶의 계획을 가지고 산 적이 있습니까? 당신의 뜻대로, 본연의 모습으로 살아본 적이 있습니까? -->> 세네카의 이 문장을 기독교적 관점으로 바라보고 나 자신에게 비춰봤을 때 많이 뜨끔했다. 나는 주님의 뜻대로, 주님의 자녀답게 살아가고있나?

백발이 되고 주름이 깊다고 해서 오래 살았다고 여기지 마십시오. 그는 오래 살았다기 보다 오래 생존했을 뿐입니다. 항구를 떠나자마자 거센 폭풍을 만나 이리저리 끌려다니며 사방에서 불어오는 광풍 때문에 한 자리에서 맴도는 이를 오래 항해했다고 하겠습니까? 그는 오래 항해한 것이 아니라, 오래도록 이리저리 내팽개쳐진 것뿐입니다.

-->> 하나님의 자녀이자 그리스도의 제자라는 정체성에 걸맞게 이 땅에서 실존하며 살고 있는가?

아니면 그냥 흘러가는 대로 적당히 종교활동을 하면서 생존하고 있는가?

거센 풍랑을 주님과 함께 돌파하며 나아가는 게 아닌, 홀로 이리저리 휩쓸리며 제자리에 맴돌고 있진 않나 평생 점검하며 살아가야 함을 느낀다.

과거를 잊고 현재를 허비하며 미래를 두려워하는 이들의 삶은 너무나 짧고 불안하며 괴롭습니다. 이 불쌍한 이들은 삶의 끝에 이르러서야 뒤늦게 깨닫습니다. 그토록 오랜 세월을 아무것도 이루지 못한 채 헛되이 바쁘기만 했다는 것을 말입니다.

-->> 과거를 돌아보며 에벤에셀 주님의 은혜와 도우심을 고백하자. 현재의 삶을 주님 붙잡고 최선을 다해 살아가며 미래를 기대하자.

모든 나쁜 상태 중에서 가장 심각한 것은 우리가 저지르는 악덕이 계속 바뀌는 것입니다. (중략)

생각이 수시로 바뀌어 이 악덕을 붙잡았다가 저 악덕으로 옮겨가고, 어떤 악덕을 쫓다가 중간에 그만두었다가 다시 돌아가기를 반복하면서 우리는 욕망과 후회 사이를 오갑니다.

-->> 이 문장은 내가 직접 삶에서 경험했기에 더욱 와닿은 구절이었다.

교만 탐욕 분노 시기 음욕 나태 사랑 없음 등등 다양하고 많은 죄들에 대해 로테이션 식으로 노예가 되는 연약한 자에게 참 자유를 주신 주님께 감사함을 다시금 느끼게 됐다.

비판점

엘리트 귀족 집안 출신이다 보니 음.. 진짜 힘든 삶을 살아가는 사람들의 입장은 모르는 것 같았다.

민중을 위해 농지법 개혁에 힘쓴 그라쿠스 형제의 행보를 비난하는 걸 보고, 세네카는 경제적으로든 육체적으로든 지적으로든 부족함이 없었다 보니 약자의 입장을 헤아리지 못하는 것 같았다.

그리고 세네카는 지나치게 개인주의적인 삶을 지향하는데, 무슨 말인지는 알겠고 일부분은 동의가 되지만, 내 관점에서는 동의가 안되는 부분도 많았다.

그 외에도 스토아 철학자이다보니 기독교 세계관과는 충돌되는 지점들이 있었다.

적용점

식사 때마다 기도하고 나서 식전 시간 어떻게 보냈는지 돌아보기

전체적인 감상평

오랜만에 읽은 철학 책이었는데 정말 어려웠다. 읽을수록 "와 이 사람은 진짜 찐 철학자다" 싶었고,

그래서인지 그의 언어관 세계관 가치관을 헤아리는 게 너무나도 어려웠다.

읽다가 중간중간에 '뭐라는 거야'라는 말도 종종 나왔다.

어렵고 힘들었지만 덕분에 정말 많은 것을 돌아보게 됐다. 몰아서 읽지 못한 게 아쉬울 따름이다.

세네카는 지나칠 정도로 개인주의적인 삶을 지향하는 사람이었다.

그의 견해가 바람직하지 않다고 생각하지만, 나 또한 그런 성향이 있다 보니

세네카의 주장과 생각이 너무나 잘 이해가 됐고, 그래서 읽는 동안 불편했다.

세네카로부터 성령 충만하지 않은 모습의 나, 주님을 믿기 전의 나의 모습이 보였기 때문이다.

혼자서도 크리스천으로서 해야 할 것들을 하며 살아가야 하지만,

혼자서만 하며 살아가는 건 바람직하지 않다고 생각한다.

지금의 나는 혼자서도 해야 할 거는 하며 살게 됐지만,

너무 지나치게 독립성이 강해져서인지

혼자서만 하려는 모습도 생겨버렸다.

문제라고 인식하던 중에 책을 통해 불편한 감정을 느낄 수 있었고,

세네카의 개인주의적 삶의 태도가 지금의 나에게도 교정이 필요한 모습임을 직면하게 돼서 감사하다.

그리고 세네카의 형이 사도행전 18:12 에 나오는 아가야(아카이아) 총독 갈리오 였다는 사실을 해설 부분에서 역자가 설명해줬는데, TMI지만 뭔가 신기했다.

결론

ㄱ. 읽고 나서의 변화나 다짐

주님께서 내게 주신 이 땅에서의 시간, 소중히 잘 쓰자

ㄴ. 누구에게 추천하고 싶은가?

(솔직히 추천 안 합니다^^ 너무 어려워요..)

•시간을 허투로 쓰고 있는것 같아 훈계좀 듣고 싶으신 분

•2천년 전 철학자의 엄청난 깊이를 경험해보고 싶으신 분

한 줄 평

주님께서 주신 이 땅에서의 시간을 어떻게 쓰고있나?

허비하며 낭비하고 있진 않나?

주님께서 주신 것들 자유롭게 감사와 기쁨으로 누려도 되지만, 미혹된 상태로 시간을 뺏기고 있진 않은지 분별하며 소중하게 쓰자

[서평] 고전 서적 6. 톨스토이 고백록

shssjs123 — Mon, 15 Dec 2025 19:47:44 +0900

책 소개

제목 - 톨스토이 고백록(참회록) / 저자 - 레프 니콜라예비치 톨스토이 / 옮긴이 - 박문재

집필 시기 - 1879-1880년 / 출판사 - 현대지성

페이지 (200p) / 독서 소요 시간 - 4시간 정도

톨스토이 고백록은, 명목상 신자였던 톨스토이가 세상적으로 모든 성공을 이룬 시기에 겪었던 실존적 위기와 영적 탐구 과정을 담은 자서전이자, 간증 같은 책이다.

어거스틴, 장 자크 루소의 고백록과 함께 세계 3대 고백록으로 알려져 있다.

읽게 된 계기

지난번에 톨스토이의 [사람은 무엇으로 사는가]를 읽고 자연스레 톨스토이의 생애와 고백록에 대해서도 알게 됐는데, 그의 고백록이 세계 3대 고백록 중 하나라길래 궁금해서 읽게 됐다.

인상 깊은 점

정말 솔직하고 직설적이다. 물론 어느 정도 포장을 했을 것이고 역자도 약간 손을 봤겠지만, 정말 솔직하다.

자신의 과거 악행부터 내적 갈등, 그리고 당시 자신의 생각들에 대해서도 솔직하게 고백하고 비판한다.

그리고 비유와 표현이 진짜 와... 정말 대단하다.

특히 4장 "정지되어 버린 나의 삶" 이 부분은 읽으면서 소름이 끼쳤다. 완벽한 행복들로 둘러싸여있던 톨스토이가 삶의 공허와 피할 수 없는 죽음을 직면하게 되고, 그 과정에서의 고뇌와 내적갈등을 너무나 잘 표현했다.

과장이 아니고 4장은 읽는 내내 입이 다물어지지가 않았다. 아랫글은 4장의 일부분이다.

"오랜 세월 동안 악착같이 많은 것들을 배우고 발전해서 나의 몸과 마음을 성장시켜 왔고,

그 결과 이제는 성숙한 정신세계를 가지고서 내 인생 전체를 내려다볼 수 있는 정상에 올라왔다고 생각했는데, 정작 내가 서 있는 곳은 절벽이었고,

거기에서 인생에는 과거에도 아무것도 없었고, 지금도 아무것도 없으며, 앞으로도 아무것도 없을 것임을 똑똑히 보고서 나는 그동안 누군가에 의해 완전히 바보같이 우롱당해 왔고, 지금도 그가 그런 나의 모습을 보며 비웃고 있다는 느낌에서 벗어날 수 없었습니다."

톨스토이는 맹목적으로 신앙의 길을 간 게 아니었다.

그는 여러 학자들과 교류하고, 다양한 학문을 아주 깊이 탐구하며 실존적 불안을 해소하기 위해 발버둥 쳤다.

과학은 어떻게 살아가야 하는지는 알려주지만, 왜 살아가야 하는지는 알려주지 못했고,

철학은 결국 삶은 무의미하다는 결론으로 이어질 뿐이었다.

톨스토이는 평범한 민중의 삶을 통해 궁극적인 해답을 깨닫게 됐다.

핵심 메시지

결국 죽음으로 인해 모든 것이 사라질 것인데, 왜 살아가야 하는가?

많은 사람들이 인간은 필멸의 존재라는 사실을 알면서도, 불멸의 존재인 것처럼 살아간다.

죽음이라는 피할 수 없는 현실을 직시할 때, 비로소 세속적 쾌락의 허무함을 깨닫고, 진정한 의미를 탐구하게 된다.

신앙은 선택이 아닌, 인간이 존재하기 위한 필수적인 삶의 힘이다.

자기 자신을 궁극적인 목적으로 삼고 영위하는 삶은 불행으로 귀결될 수밖에 없으며,

이 같은 불행에서 벗어나는 길은 인자와 함께하는 삶이다.

적용점

톨스토이가 회심 후에 쓴 장편소설 [부활] 읽기

전체적인 감상평

와 진짜 미쳤다... 기존 톨스토이의 여러 작품 속에서도 교훈과 감동이 있었고 감탄도 나왔지만,

이건 고백이자 간증이다 보니 훨씬 더 느껴지는 것들이 많았다.

인간은 무언가를 추구함으로 인해 실존적 불안으로부터 일시적으로 도망칠 수 있다.

다시 말해, 어떤 목표를 성취하지 못했기 때문에 지금 내가 불행한 거라고 여기며 살아갈 수 있는 것이다.

돈이 많다면, 높은 지위에 오른다면, 많은 이들로부터 인정을 받는다면, 내 능력이 탁월해진다면, 좋은 직장을 다닌다면,

명예와 권력이 있다면, 예쁘고 잘생긴 사람과 결혼해서 아이낳고 행복한 가정을 꾸린다면,

그러면 행복할 텐데..라는 식으로 말이다.

톨스토이는 세상적 성공의 최정점에 있었다.

오늘날로 치면 수 조원에 이르는 부를 소유했고,

명예, 성공, 인정, 귀족이라는 지위, 탁월한 능력, 예쁜 아내와 행복한 가정까지.

그런데 완벽한 행복들로 둘러싸여 있던 50세 쯤에 그의 삶은 정지되어버렸고, 그는 엄청난 실존적 위기에 빠지게 된다.

톨스토이는 실패로 인해 실존적 위기에 빠진 게 아니었다. 역설적으로 모든 면에서의 성공을 이뤘기 때문에 인생의 궁극적 공허를 피할 수 없었던 것이다.

이후 톨스토이는 여러 방황과 의심과 탐구의 과정을 통해 그는 비로소 길이요 진리요 생명이 무엇인지 알게 된다.

책을 좋아하는 무신론자 지인과 친해진다면, 이 책으로 책 나눔을 하면 좋겠다는 생각이 들었다.

결론

ㄱ. 읽고 나서의 변화나 다짐

왜 살아가고 있는가? 그리스도인으로서 정체성을 갖고 살아가고 있는가?

그냥 흘러가는 대로, 나도 모르게 세상의 흐름에 휩쓸린 채 살아가고 있진 않는가?

나의 삶을 많이 돌아보게 된다.

ㄴ. 누구에게 추천하고 싶은가?

톨스토이의 책을 읽었거나 읽을 계획이 있으신 분

톨스토이의 놀라운 회심의 과정을 알고 싶으신 분들

공허와 허무 가운데 살아가는 무신론자 분들

한 줄 평

세속적 성공의 최정점에 이르렀던 사람이 실존적 위기를 겪고 방황을 하다가

길이요 진리요 생명이신 그리스도를 만나게 되는 여정

[서평] 고전 서적 5. 이반 일리치의 죽음

shssjs123 — Mon, 15 Dec 2025 19:47:08 +0900

책 소개

제목 - 이반 일리치의 죽음 / 저자 - 레프 니콜라예비치 톨스토이 / 옮긴이 - 윤우섭

집필 시기 - 1884-1886년 / 출판사 - 현대지성

페이지 (115p) / 독서 소요 시간 - 2시간 정도

'이반 일리치의 죽음'은 주인공 이반 일리치가 원인 모를 병에 걸려 죽어가는 동안 고통 가운데 지난 인생을 돌아보게 되고, 그로 인해 진정한 삶의 가치에 대해 깨닫게 되는 내용이다.

읽게 된 계기

톨스토이의 여러 책들 중에서 해당 책에 대해 많은 사람들이 극찬을 하길래 궁금해서 읽어보게 됐다.

인상 깊은 점

주인공의 죽음에 대해 주변인들의 이기적이고 위선적인 모습과 남일로 여기는 모습.

그리고 고독 가운데 처절하게 조금씩 죽어가는 주인공의 모습.

진실하게 주인공을 위로하고, 죽음을 성숙하게 받아들이는 하인 '게라심'의 모습이 인상 깊었다.

그리고 톨스토이 이 사람 진짜 죽음 직전까지 가본 적이 있나?

라는 생각이 들 정도로 묘사가 탁월하다.

실제로 톨스토이는 [전쟁과 평화] 와 [안나 카레니나] 를 통해 엄청난 부와 명예와 성공을 누렸음에도,

이후 삶의 무의미함과 죽음의 공포에 사로잡혀서 깊은 실존적 위기에 처했었다고 한다.

기독교 회심을 통해 정신적 위기의 시기를 지나온 톨스토이였기에, 이만큼의 묘사를 할 수 있었다고 생각한다.

핵심 메시지

모든 인간은 죽는다. 그러나 이 사실을 알고 있음에도 인간은 본인에게 죽음의 그림자가 가까워지기 전까지는 죽음을 남의 일, 혹은 자신과는 상관없는 일로 여기며 살아간다.

외적인 가치를 좇는 삶은 공허하고 허무하다.

하루가 갈수록 죽음과 가까워지는 삶. 당신은 어떻게 살아갈 것인가?

살아있어도 죽은 것과 다름없는 삶을 살 수 있다.

죽어가는 듯해도 살아있는 삶을 살 수 있다.

적용점

해설을 곁들여서 다시 정독하기

전체적인 감상평

짧은 분량의 소설이지만, 정말 많은 것을 돌아보게 됐다.

인간은 죽음에 대해 본능적으로 두려워하고,

그래서인지 깊게 생각하기 싫어한다.

아니, 생각하는 걸 무서워한다에 가까운 것 같다.

톨스토이는 죽음이라는 소재를 통해 독자들에게 공포를 심어주려고 했다기보단,

독자들이 죽음을 거울로 여겨서 지금 자신의 삶을 돌아보길 바랐던 것 같다.

톨스토이는 죽음을 통해 생명과 삶의 소중함을 역설한다.

죽음 직전까지 갔다가 돌아온 사람이라 그런지

죽음에 대한 성찰도 남다르고, 거기에 기독교적 가치관도 포함되어 있다.

톨스토이는 이반 일리치라는 지극히 평범한 인물의 평범한 삶을 통해

죽음은 특별한 인물이 아닌, 모든 인간이 겪게 되는 것임을 상기시킨다.

19세기에 쓰였음에도 성공과 물질만능주의, 사랑 없고 이기적인 모습들은 오늘날과 크게 다르지 않다는 생각도 든다.

작중 주변인들은 죽음에 대한 두려움과 부정적인 인식으로 인해, 친한 관계인 주인공의 죽음을 애써 외면하려 한다.

물론 무정함도 함께 곁들여져 있다.

해당 작품은 생명은 긍정적이고 죽음은 부정적이라는 보편적이고 이분법적인 인식을 뒤집는다.

살아있으나 죽은 자 같은 사람도 있고,

죽어가는 사람 같으나 살아있는 사람도 있는데,(고후 6장9절)

톨스토이는 주인공을 통해 위의 두 가지 삶을 다 보여준다.

책의 내용을 비유적으로 요약하자면

권력 돈 사회적인정 안락&쾌락 같은 것들만을 좇으며

한 평생을 주님을 모른 채 살아온 비 그리스도인이,

시한부 판정을 받고 나서 고통 가운데 지난 삶을 돌아보며 외적 가치의 허무함을 깨닫고,

늦게나마 주님을 믿게 됨으로 인해 참된 평안과 기쁨과 사랑의 삶을 살다가 죽음을 맞이하는 과정을 본 것 같다

죽음에 관하여

인간은 어떤 것이든 직접 겪기 전까지는 감히 제대로 헤아릴 수 없다.

그리고 실제로 겪은 감각조차 시간이 지날수록 흐릿해진다.

물론 인간이라는 유한하고 불완전한 존재의 특성상 당연한 한계라고 생각한다.

이러한 특성의 문제점은,

인간이 죽음에 대해서조차 직접 겪기 전까지는 제대로 헤아릴 수 없다는 것이라 생각한다.

아는 사람은 알겠지만 나는 6살 때 아버지가 돌아가셨다. 어린 나이에 죽음을 목격한 것이다.

성인이 되어서는 친할머니와 외조부모의 장례식을 다녀왔고, 믿음의 어른들의 장례식장도 여럿 다녀왔다.

나이가 들면서 점점 장례식도 많이 가게 됐고, 연이 있는 사람의 부고 소식도 많이 듣게 됐지만,

그럼에도 죽음이 정말 마음 깊이, 가깝게 와닿지는 않는다.

물론 우울증으로 인해 정말 위험했던 시기에는 죽음이 정말 가깝게 느껴졌었지만,

그 시기도 꽤나 오래됐다 보니 지금은 '진짜 내가 겪었던 게 맞나?'

라는 생각이 들 정도로 흐릿해졌다.

이러한 인간의 한계와 본성은 좋게 작용하는 경우도 있지만, 크리스천으로서 이 땅에서 유한한 삶을 살아가는데

꽤나 큰 걸림돌로 작용하는 경우가 많다고 생각한다.

그런 관점에서 생각해 봤을 때,

고대 로마가 개선식 때 개선장군에게 "죽음을 기억하라"

라는 뜻의 메멘토 모리 라는 말을 노예를 통해 경고로 속삭이게 한 것은 시대를 초월한 지혜이지 않나 싶다.

"우리는 모두 그리스도의 심판대 앞에 나타나야 합니다. 그리하여 각 사람은 선한 일이든지 악한 일이든지, 몸으로 행한 모든 일에 따라, 마땅한 보응을 받아야 합니다." [고린도후서 5장 10절, 새번역]

모든 인간은 죽어서 그리스도 앞에 서게 된다.

물론 믿는 사람들은 이 땅에서 두려움이나 불안에 사로잡힌 채 살아가는 것이 아닌,

소망과 감사 그리고 책임감을 가지고 살아가야 한다고 생각한다.

책을 읽고 죽음을 생각하며,

하나님께서 내게 주신 시간, 재능, 기회, 에너지 등등 수많은 것들을

지금의 나는 어떻게 사용하고 있는지 점검하게 됐다.

죽음은 멀게 느껴지지만 가까이에 있음을 명심하며 살아가야 함을 다시금 상기하게 됐다.

책의 깊이가 엄청나다고 느껴져서 조만간 해설을 곁들어서 다시 읽어봐야 할 것 같다.

결론

ㄱ. 읽고 나서의 변화나 다짐

메멘토 모리. 나 또한 언젠가 죽을 것임을 잊지 말자

ㄴ. 누구에게 추천하고 싶은가?

정신없이 달려가느라, 혹은 자신만을 바라보며 살아가느라 무언가를 놓치고 있다고 여겨지는 분들

죽음을 통해 자신의 삶을 돌아보고 싶으신 분들

죽음을 건강하게 직면하고 싶으신 분들

한 줄 평

죽음이라는 거울을 통해 자신의 삶을 마주했을 때, 비로소 진정한 삶을 살아갈 수 있다.

[서평] 고전 서적 4. 프로테스탄트 윤리와 자본주의 정신

shssjs123 — Mon, 15 Dec 2025 19:46:33 +0900

책 소개

제목 - 프로테스탄트 윤리와 자본주의 정신 / 저자 - 막스 베버 / 풀어씀 - 김상희

집필 시기 - 1904-1905년 / 출판사 - 풀빛

페이지 (252p) / 독서 소요 시간 (5시간 정도 소요, 완벽하게 이해하며 읽는 거 포기)

해당 책은 근대 자본주의의 탄생 원인이 단순히 경제적 조건에만 있는 게 아니고,

자본주의 사회 현상을 사회학적 역사학적 신학적으로 분석하고 통찰해봤을 때,

프로테스탄트(개신교)의 윤리와 직업 소명 의식이 자본주의 정신을 형성하는 데 영향을 끼쳤다고 주장하는 논문이다.

저자는 외적인 특성 말고도 내적인 특성,

즉 가치관&신념이 자본주의 형성에 영향을 끼쳤다고 주장한다. 이는 당시 칼 마르크스의 유물론에 입각한 자본론의 주장과는 대비된다고 볼 수 있다.

해당 논문 내용은 현대에 와서 여러 한계와 비판을 직면하게 됐지만,

그럼에도 자본주의라는 복합적인 현상을 이해하고 바라보는 데 있어서,

문화적 종교적 심리적 요인 등 다양하고 복합적인 관점으로 접근했다는 점에서 여전히 가치를 인정받고 있다고 한다.

읽게 된 계기

해당 책은 오래전부터 알고 있었다. [자본론]과 더불어서 자본주의 고전 서적 중에 양대 산맥이라 들었는데, 알라딘 중고점에서 할인할 때 샀던 거를 이제야 읽게 됐다.

인상 깊은 점

사회현상을 분석하고, 원인에 대한 여러 주장들을 소거해 나가며, 본인의 주장을 이끌어가는 구조가 인상 깊었다.

그리고 이때 당시에도 자본주의의 원리나 시스템에 대해 엄청난 통찰들이 있었다는 점들이 인상 깊었다.

핵심 메시지

개신교인(특히 칼뱅주의자&청교도)들의 직업의식은 당시 시대의 직업의식과는 달랐다. (그저 돈벌이 수단이 아닌, 하나님이 주신 일&적극적인 이윤추구와 재투자)

열심히 일함으로 인해 많은 돈을 벌어도, 사치와 향락에 빠지지 않고 검소하게 살았다.

그러한 돈을 사업에 재투자하거나 저축을 하면서 자본주의 체제 형성에 기여했다.

이윤추구 활동을 합리적이고 체계적인 활동으로 받아들이게 되는 데는 개신교 가치관이 큰 기여를 했다.

적용점

팀 켈러 [일과 영성] 읽기

전체적인 감상평

처음에는 오 흥미롭네?라고 생각하며 편하게 읽었는데, 읽으면 읽을수록 뭔가 많이 잘못됐음을 느꼈다.

이거 책이 아니라 논문 아니야? 싶었는데, 실제로 논문을 묶어서 단행본으로 출간했음을 뒤늦게 깨달았다.

덕분에 읽는 동안 '하.. 잘못 걸렸다..'라는 말을 정말 여러 번 반복했다.

지금까지 읽은 책 중에 손꼽을 정도로 어려웠다.

[명상록] 하고는 다른 느낌의 어려움이었다.

정말 많이 어려운 수학&비문학 문제를 동시에 푸는 느낌이랄까..

여러 다양한 개념을 복합적으로 연결할 줄 알아야 하고,

동시에 문장은 길고 논지 파악에 힘써야 하고 앞서 나온 내용도 계속 기억해야 하고... 정말 힘들었다.

분명 청소년 철학 창고라는 시리즈에 있길래 청소년도 이해할 수 있게 했겠지 싶었는데, 전혀 아니었다.

애초에 그렇게 할 수가 없는 내용이었다.

내용이 어려워서 힘들고 고통스러웠지만, 꽤 유익했고 많은 것을 생각하게 했다.

얕게나마 중세 개신교 신학의 흐름과 그로 인한 직업의식의 변화에 대해서도 알게 됐다.

개신교의 가치관&복음의 능력은 초대 교회 당시에도 세상을 흔들어놨고,

중세와 근대에도 그랬음을 보게 됐다.

결론

ㄱ. 읽고 나서의 변화나 다짐

앞으로 어려운 책은 함부로 읽지 말자.

ㄴ. 누구에게 추천하고 싶은가?

사회학 역사학 신학 경제학 네 가지 분야에 관심도 있고 배경지식이 어느 정도 있으신 분

어려운 논문 읽는 걸 좋아하시는 분

개신교의 신앙관&직업 소명 의식이 자본주의에 어떠한 영향을 끼쳤는지 알고 싶으신 분

솔직히 추천 안 합니다 읽지 마세요!

읽으실 거면 해설책이나 해설 영상을 곁들여서 보시길 권합니다

한 줄 평

개신교 세계관은 시대와 사회에 엄청난 지각변동을 일으킬 수 있는 놀라운 힘이 있다.

[서평] 고전 서적 3. 크로이체르 소나타

shssjs123 — Mon, 15 Dec 2025 19:45:50 +0900

책 소개

제목 - 크로이체르 소나타 / 저자 - 레프 니콜라예비치 톨스토이

집필 시기 - 1889년 / 역자 - 이철 / 출판사 범조사

페이지 (e북 모바일 171p) / 독서 기간 5일 (3-4시간 정도 소요)

크로이체르 소나타는,

열차를 타고 가던 주인공(나)에게

러시아 귀족 포즈드니셰프가 아내를 살해한 자신의 경험담을 들려주는 방식으로 진행된다.

해당 방식을 통해 톨스토이는 자신의 생각을 말하고, 동시에 당시 러시아 사회의 여러 문제들을 정말 적나라하게 비판하고 있다.

읽게 된 계기

몇 주 전, 20년 정도 독일에서 음악을 하다가 귀국하신 친척 누나와 만났었다.

친척 누나는 음악사에 천재가 많지만, 베토벤 바흐 모차르트 이 세 사람은 하나님이 특별한 재능을 주셨다고 밖에 설명할 수 없는 존재들이라며 꼭 그들의 음악을 들어보라고 하셨다.

꼭 들어봐야지! 했는데, 나는 클래식하고 거리가 멀었다 보니 자연스레 잊어버렸다.

그러다가 톨스토이의 책들을 찾아보던 중, "크로이체르 소나타"라는 제목이 눈에 들어왔다.

'무슨 음악 제목 같네?' 싶어서 찾아봤더니, '베토벤의 바이올린 소나타 9번 크로이체르' 를

모티브로 쓴 소설이라는 충격적인 사실을 알게 됐다.

베토벤의 바이올린 소나타 9번 '크로이체르 소나타'를 듣고 영감을 얻은 것,

당시 어떤 배우가 질투에 눈이 멀어 아내를 살해한 이야기를 들은 것,

그리고 자신의 결혼 생활과 관련된 갈등과 욕망을 성찰한 것.

이 세 가지가 맞물려서 해당 작품이 탄생하게 됐다.

e북으로 2,000원밖에 안 하길래 바로 구매했고,

실제 음악 크로이체르 소나타를 듣고 나서 책을 읽었다.

음악을 들으면서도 감탄했고, 책을 읽으면서도 감탄했다.

(여담이지만 덕분에 클래식에 대한 관심이 꽤 생겼다!)

참고로 이 책은 당시 톨스토이의 사상과 러시아의 시대적 상황을 알고 봐야 훨씬 풍성하게 감상할 수 있다.

당시 톨스토이의 사상 및 러시아 제국의 배경

톨스토이는 금욕주의, 무소유주의, 성에 대한 혐오, 무정부주의 등등 정말 극단적인 신앙관을 가졌다.

(저렇게 된 사연이 있는데, [참회록] 서평 때 다룰 예정이다)

당시 19세기 말 러시아 제국은 음.. 침몰해가는 타이타닉호로 표현할 수 있을 것 같다.

형식적으로 계급사회는 아니지만 실질적으로 계급사회였고,

하층민은 생존도 힘들다 보니 점점 범죄 매춘 술 이런 것에 빠지게 되고,

권력자와 귀족들은 사치& 위선적이고 이중적인 성생활을 했고,

국교였던 러시아 정교회는 권력과 결탁해서 아주 형식적이고 바리새적인 종교로 전락해버렸다.

정치 경제 사회 문화 종교 가정 교육 법&제도 언론 등등 모든 요소들이 답이 없었다.

알게 될수록 멸망할 만 했네 라는 생각이 들었다.

아래 성경 구절들이 당시 러시아 제국을 나타낸다고 생각한다.

[사29:13, 새번역] 주님께서 말씀하신다. "이 백성이 입으로는 나를 가까이하고, 입술로는 나를 영화롭게 하지만, 그 마음으로는 나를 멀리하고 있다. 그들이 나를 경외한다는 말은, 다만, 들은 말을 흉내내는 것일 뿐이다.

[롬1:21, 새번역] 사람들은 하나님을 알면서도, 하나님을 하나님으로 영화롭게 해드리거나 감사를 드리기는커녕, 오히려 생각이 허망해져서, 그들의 지각없는 마음이 어두워졌습니다.

인상 깊은 점

책의 첫 부분이 성경 구절로 시작한다.

나는 너희에게 이르노니 음욕을 품고 여자를 보는 자마다 마음에 이미 간음하였느니라. (마태복음 5장 28절)

제자들이 이르되 만일 사람이 아내에게 이같이 할진대 장가 들지 않는 것이 좋겠나이다. 예수께서 이르시되 사람마다 이 말을 받지 못하고 오직 타고난 자라야 할지니라. 어머니의 태로부터 된 고자도 있고 사람이 만든 고자도 있고 천국을 위하여 스스로 된 고자도 있도다 이 말을 받을 만한 자는 받을지어다 (마태복음 19장 10-12절)

톨스토이의 생애와 사상, 그리고 당시 러시아 사회의 심각한 성적 타락을 알고 나서 도입부를 보면 많은 생각이 든다.

후반부 갈수록 상황이 절정으로 치닫는데 와,,, 몰입감과 긴장감이 엄청나다. 한 손으로 입 가리면서 읽었다.

그리고 음,,, 아내를 죽이기 전, 죽일 때, 죽이고 난 후의 문장들을 읽는데 진짜 무서웠고,

어떻게 이렇게 경험해 본 것처럼 썼지? 신기하네 진짜 사람 죽여본 거 아니야? 싶었는데, 음...

나중에 참회록을 읽다 보니 톨스토이는 전쟁뿐만 아니라 당시 러시아의 결투 문화를 통해서도 사람을 여럿 죽였음을 고백한 걸 보고 아,,,, 싶었다.

핵심 메시지

크로이체르 소나타는 단순히 질투에 의한 비극을 다룬 소설이 아니다.

결혼 제도는 정말 사랑의 제도인가?

사랑은 순수한 것인가?

성욕과 인간의 파괴 본능

여성은 진정한 주체인가, 대상화된 존재인가?

예술은 감정을 고양하는가, 혹은 선동하는가?

질투는 사랑의 그림자인가, 파괴의 씨앗인가?

사회는 도덕적 위선을 조장하는가?

인간은 악을 인식하고도 벗어날 수 있는가?

사랑 결혼 성 예술 인간본성 사회문제 등등 많은 것들에 대해서 물음표를 던지는 작품이자,

톨스토이의 철저한 자기 고백과 적나라하게 사회 고발을 하는 작품이라 볼 수 있다.

적용점

톨스토이, 그리고 러시아 제국 이라는 주제로 글쓰기

기독교 연애서적 읽기.

전체적인 감상평

작품 대부분의 비중을 차지하는 노인이 실제 톨스토이라고 느껴졌다.

자전적 소설에 가깝다고 느껴졌고, 노인이 주인공에게 하는 말은 사실상 톨스토이가 독자에게 말하는 것 같았다.

자아비판과 사회비판이 정말 적나라하다. 아니 어쩌면 비난에 가깝다고 볼 수 있겠다.

처음 읽었을 때는 너무 과하게 부정적인 측면만 부각한 건 아닌가 싶었는데,

당시 러시아 제국의 상황과 톨스토이의 삶을 어느 정도 알게 되니 그냥 있는 그대로 전한 거였구나 싶었다.

내가 저 때 당시 러시아에 태어났으면, 나라고 달랐을까? 했을 때 솔직히 자신 없다.

21세기에, 한국에서 태어난 것에 감사하게 생각하게 됐다.

그리고 무엇보다, 진리이자 생명인 기준이 있음에, 말씀이 있음에 정말 감사했다.

다 읽고 나서 솔직히 힘들었다.

너무 적나라하고, 불편하고, 자기비난, 타인 비난, 사회 비난 등등 모든 것에 비난적이고, 위로도 소망도 없달까

그런데 조금 시간이 지나고, 몇 걸음 떨어진 관점에서 생각해 보니 다르게 느껴졌다.

톨스토이의 회심 전 삶, 성욕이 강했던 그가 결혼 후에도 음욕으로 인해 힘들어했던 배경,

그리고 매춘과 불륜에 대해 당연하게 여겨지던 당시 러시아 귀족 사회의 성적 타락.

그 사회 속에서 피해자이자 가해자로 살았던 톨스토이,

개인적 회심 이후에도 변하지 않는 타락한 러시아 사회.

이 모든 것을 종합해서 생각해 봤을 때

어쩌면 톨스토이는 절규를 했던 게 아닐까? 라는 생각이 들었다.

결론

ㄱ. 읽고 나서의 변화나 다짐

하나님을 진정으로 경외하는 삶을 살자

성경적 가치관으로 연애하고 결혼하자

ㄴ. 누구에게 추천하고 싶은가?

기독교가 진리이자 살아있는 생명이 아닌, 형식적 종교로 전락해버렸을 때 벌어지는 모습을 적나라하게 보고 싶으신 분

톨스토이의 내면과 사상이 궁금하신 분

그리스도인의 삶에 있어서 절대적 기준이 있음의 소중함을 느끼고 싶으신 분

개인적으로 추천하긴 하는데, 몰입을 잘하시는 분은 읽지 마세요

한 줄 평

멸망의 끝자락을 향해가는 러시아 제국에서, 홀로 처절하게 부르짖는 톨스토이의 절규.

[서평] 고전 서적 2. 사람은 무엇으로 사는가

shssjs123 — Mon, 15 Dec 2025 19:45:09 +0900

책 소개

제목 - 사람은 무엇으로 사는가 / 저자 - 레프 니콜라예비치 톨스토이

집필 시기 1885년 / 역자 홍대화 / 출판사 현대지성

페이지 (e북 모바일 296p) / 독서 기간 일주일

해당 책은 톨스토이 단편소설을 모은 것들인데,

[사람은 무엇으로 사는가] , [사랑이 있는 곳에 하나님이 있다] , [두 노인] ,

[초반에 불길을 잡지 못하면 끌 수가 없다], [촛불], [대자] , [바보 이반] ,

[사람에게는 얼마 만한 땅이 필요한가] , [노동과 죽음과 질병] , [세 가지 질문]

총 10권의 단편 소설을 모은 책이다. 그중에서 [사람은 무엇으로 사는가] 가 가장 유명하다.

읽게 된 계기

나는 자기 계발서나 신앙서적, 신학서적만 읽어왔다 보니 문학작품은 고등학교 때 이후로 읽은 적이 없었다.

그러다가 최근 혼자 문학작품을 쓰면서 문학적으로 무지함을 많이 느끼기도 했고,

CS루이스의 책을 읽다 보니 관심이 생기게 됐으며,

이름만 알고 있었던 톨스토이가 엄청난 탕자 출신이라는 것을 알게 돼서 우선적으로 읽어보게 됐다.

톨스토이에 대하여

작가의 생애를 알아보는 것은 그의 작품을 이해하는데 아주 큰 도움이 된다. 그래서 그의 생애와 신앙관을 GPT와 Gemini를 활용해서 요약정리해 봤다.

생애

젊은 시절: 귀족 출신, 방황과 도박, 군 복무를 통해 문학 입문.
중년기: 대작 소설 집필로 세계적 작가가 됨.
후기 생애: 종교적 회심과 함께 실천적 삶 추구, 국가·교회와 갈등.
말년: 가족과의 갈등, 무소유·무정부주의적 삶을 지향하며 조용히 세상 떠남.

1. 초기와 중년기의 신앙

귀족 가문에서 태어나 정교회 문화 속에서 성장했으나, 젊은 시절은 세속적이고 방탕한 삶.
《전쟁과 평화》, 《안나 카레니나》 집필 당시에는 신앙에 회의적, 도덕적 인간 이상을 더 중요하게 여김.

2. 회심 이후의 신앙관 (50대 이후)

진리를 찾는 갈망

삶의 의미에 대한 심각한 고민으로 《참회록》 집필.
기존 교회·교리보다는 예수의 도덕적 가르침에 집중.
종교는 의식이나 권위가 아니라 실천과 양심이어야 한다고 주장.

비정통적 기독교

예수의 산상수훈을 신앙의 핵심으로 봄:
악에 대한 무저항
이웃 사랑
진실한 내적 회개
삼위일체, 부활, 성찬, 교회의 권위 등 정통 기독교 교리는 부정.
이를 이유로 러시아 정교회에서 파문당함 (1901)

3. 톨스토이 신앙의 핵심 원리

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3행 선택3행 다음에 행 추가
4행 선택4행 다음에 행 추가
5행 선택5행 다음에 행 추가

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원리	내용
이성적 신앙	맹목적 믿음 대신 이성과 양심을 통해 진리를 발견해야 함
비폭력과 무저항	예수의 가르침대로 악에 대해 무력으로 저항하지 말 것
무소유, 금욕적 삶	부, 권력, 명예를 거부하고 단순하고 소박하게 살아야 함
개인적 구원보다 윤리적 실천	천국은 죽어서 가는 곳이 아니라 ‘지금 여기에서’ 실천하는 삶으로 드러남
국가·교회 비판	국가 권력, 군대, 교회 제도를 타락한 체계로 간주

셀 병합
행 분할
열 분할
너비 맞춤
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톨스토이는 기독교 아나키즘적(무정부주의) 신앙관을 가졌다고 볼 수 있다.

개인적으로 아나키즘에 대해서 동의하진 않지만,

톨스토이가 주장한 내용 전체를, 그저 파문당한 이단자의 헛소리라 치부하며 넘어가서는 안 된다고 생각한다.

그리고 전쟁에 참전했던 경험과, 그때 당시 바르지 못한 기독교의 폐해를 직접적으로 경험한 톨스토이였기에 충분히 저런 관점으로 생각했을 수 있겠다고 생각한다.

인상 깊은 점

10개의 단편소설 다 좋았지만, 개인적으로 [사람은 무엇으로 사는가] , [사랑이 있는 곳에 하나님이 있다] 두 개가 더 깊이 와닿았다. (핵심 메시지는 사랑이었다.)

소설 속 등장인물들을 통해 나의 삶을 돌아보게 됐고, 특히 [사랑이 있는 곳에 하나님이 있다] 에서 주인공이 성경을 읽으며 순수하게 자신을 돌아보는 모습이 참 인상 깊었다.

"내 집은 반석 위에 있을까? 아니면 모래 위에 있을까? 반석 위에 있으면 좋겠다"

"아마도 저 바리새인은 나 같은 사람이었나 보다. 나 역시 자기만 알았으니까.

어떻게 하면 차를 실컷 마실까, 따뜻할까, 편안할까 생각했지,

손님에 대해서는 조금도 생각하지 않았으니.

자기만 생각했지 손님에 대해서는 조금도 걱정하지 않았어.

손님이 누구였지? 주님 자신이셨잖아. 그분이 내게 오셨다면 나도 과연 저리 했을까?"

가볍게 지나가는 독백이었지만, 나는 해당 부분을 읽고 한동안 다음 페이지로 넘어가지 못했다.

주인공이 순수하고 소중하게 말씀을 받아들이는 모습을 보며 내 자신이 부끄러웠고 정말 많이 반성했다.

현대 한국 사회에서 먹을게 너무나도 많아지고, 음식을 먹기까지의 과정도 너무나도 쉬워졌다 보니 은연중에 음식의 소중함을 망각하게 되는 것처럼,

나 또한 말씀에 대해서 너무 쉽게, 많이 접하다 보니, 나도 모르게 관성적으로 말씀을 읽거나 설교를 듣고 있진 않았나 싶었다.

지금 이 순간에도 말씀도 읽지 못하고 설교도 듣지 못하는 국가에서 살아가고 있는 성도들이 있는데,

나는 이 말씀의 권위와 소중함을 너무 가볍고 당연하게 생각하고 있진 않았나 싶었다.

내가 하나님의 말씀을 편하게, 자유롭게 읽을 수 있게 되기까지의 과정은 저절로 이뤄진 게 아니다.

감히 헤아릴 수 없을 정도로 수많은 믿음의 선배들의 땀과 눈물, 그리고 피까지 섞여있다.

물론 그런 시절과는 너무나 동떨어진 시대를 살아가고 있다 보니,

내가 정말 마음 깊이 헤아릴 수 있는 지점의 한계는 당연히 있을 수밖에 없다.

그러나, 그럼에도 불구하고, 말씀을 읽고 설교를 듣는 것을 당연하게 생각하지 않으며 살아가려 한다.

적용점

세계 3대 참회록 중 하나라는 톨스토이의 [참회록] 읽어보기

다음에는 현실적인 세계관을 배경으로 기독교문학작품 쓰기

전체적인 감상평

지난번에 처음으로 문학작품을 창작해 봤다 보니, 눈에 들어오고 느껴지는 것들이 더 많고 풍성했다.

10년 만에 읽는 문학작품이라 걱정했는데, 너무나 쉬우면서도 몰입이 잘 되게끔 글을 써낸 톨스토이가 정말 대단하다는 생각이 들었다. 와 어떻게 이렇게 썼지?라는 감탄이 많이 나왔다.

톨스토이는 소설을 통해 본인이 생각하는 하나님을 믿는 사람으로서 살아가야 하는 삶을 제시하는데,

삶의 기준을 복잡하고 어려운 교리적-학술적으로 제시한 게 아닌,

정말 쉽고 단순하며 직접적으로 와닿게 제시한 부분이 인상 깊었다.

그리고 어떤 소설의 도입부에는 해당 소설의 핵심 주제를 관통하는 성경 구절을 적어놨는데, 그것도 좋았다.

이번 독서 덕분에 문학작품에 대한 벽이 많이 허물어졌고, 신앙에 있어서도 많은 것을 돌아보게 됐다.

결론

ㄱ.책을 읽고 나서의 변화 또는 앞으로의 다짐

진실로 사랑하자. 하나님을, 그리고 이웃을.

ㄴ. 다른 사람들에게 추천할 만한 이유 (누가 읽으면 좋을지)

문학작품을 읽은 지 오래되신 분,

기독교 문학작품을 읽어보고 싶으신 분

바쁜 일상을 살아가다 보니 본질을 놓치고 있는 것 같다고 생각하시는 분

짧게 정리하는 책의 핵심 메시지

예수님의 가르침, 하나님 사랑&이웃사랑

[서평] 고전 서적 1. 명상록

shssjs123 — Mon, 15 Dec 2025 19:44:27 +0900

이제 서평을 꾸준히 올리려 합니다!

책 소개, 핵심 메시지 분석, 개인적인 감상과 적용점, 추천 이유 등등 이런 것들을 나누려 합니다.

참고로 서평 구조는 계속해서 보완해나갈 계획입니다!

질문&소통은 적극 환영이고,

글의 마지막에 책의 핵심메세지를 짧게 요약해뒀으니 그것만 보셔도 됩니다

책 소개

명상록 / 저자 마르쿠스 아우렐리우스, 집필 시기 AD 170~180 추정 / 역자 박문재 / 출판사 현대지성

페이지 272쪽 (e북 모바일 328p) / 독서 기간 1개월 이상

명상록은 출간 목적이 아닌, 마르쿠스가 자기 자신을 다스리기 위한 목적으로 쓴 것으로, 저자는 황제로서 아주 바쁜 일상 가운데 자신의 내면을 성찰하고, 지금 상황에서 어떻게 사는 게 최선인지 틈틈이 글로 기록했는데 그것을 모은 게 명상록이다. (총 1권부터 12권까지 있다)

자신을 위한 비망록&일기 같은 건데 성경의 전도서나 잠언과 유사한 면이 있다.

읽게 된 계기

책과 게임을 통해 로마사를 많이 접해온 나에게 마르쿠스 아우렐리우스는 친숙한 이름이었다.

선대 황제 때와는 다르게 외부적으로 내부적으로 어려운 상황을 맞이했음에도 이겨낸 황제.

2200년 로마사 통틀어 역대 최고 중 한 명으로 꼽히는 위대한 황제

지난 인류사 통틀어서도 명군을 넘어 성군으로 칭송받는 지도자

철학자 황제라고도 불리는 마르쿠스 아우렐리우스.

신체적으로 허약하면서도 철학과 사색을 좋아했던 그의 특징이 나와 닮은 것 같아서 그의 행적이 더 대단하게 느껴졌고, 그의 생각이 궁금해졌다. 그래서 1900년 전에 존재했던 그를 만나기 위해 명상록을 읽게 됐다.

핵심 메시지와 인상 깊은 점

ㄱ. 책에서 자주 나오는 키워드

이성(우주적 로고스), 자연법칙, 자기성찰, 죽음, 우주적 질서, 우주적 공동체, (우주적) 공동체를 위해 살아라,

인생은 짧다, 가치중립, 감각 믿지 마라, 사람과 상황에 휘둘리지 말고 네가 해야 할 것을 행하라,

생각하라(이성에 근거해서 자신의 행동에 대해), 생각하지 마라(네가 할 수 없는 일들과 주변의 평판 시선 이런 것에 대하여) , 너 자신에게 집중해라, 헛된 것들에 연연하지 마라, 현재에 집중, 등등

ㄴ. 가장 인상 깊었던 구절과 그 이유

1권이 제일 인상 깊었다. 1권에서 저자는 가족들과 스승들 개인교사(노예) 최측근 등등 총 16명의 사람들로부터 보고 배운 것들을 a로부터는 ~~것을 보았다 배웠다 알게 됐다 이런 식으로 서술했다.

개인교사라 할지라도 당시 시대에서 노예라는 계급에 대한 고정관념이 클 수밖에 없는데, 그런 노예에게서 보고 배운 것을 황제 신분의 저자가 서술한 것도 대단하다고 느꼈다.

게다가 이 정도 현자라면 사람의 부족한 모습도 잘 볼 텐데, 특정 사람으로부터 반면교사 삼을 부분은 아예 언급하지 않았다.

그리고 양아버지이기도 했던 선대 황제로부터 보고 배운 것을 가장 많이 서술했는데, 진짜 감탄이 나왔다.

대충 이러하다.

온유하고, 신중하게 심사숙고하되 한 번 내린 판단은 흔들리지 않고 고수하는 것,

허영심x, 열정과 끈기, 경청,

모든 것에서 자족, 미신 x, 대중을 기쁘게 하려고 x, 자신의 몸을 적절히 돌보되 삶에 집착하거나 외모에 관심 갖지 않음,

재능 있는 사람들 시기하지 않고 잘 발휘할 수 있도록 합당한 대우, 과시 x, 시도 때도 목욕 x,

음식과 의복에 관심 x,

노예 성착취와 소년에 대한 동성애도 x,

진땀 나게 하는 부류의 사람 x,

어떤 일을 할 수 있는 힘을 가졌으면서도 안 할 수 있는 절제력도 가짐,

옷도 시골집에서 보내준 거 입고 다님

이외에도 책 중간중간 선대 황제에 대한 언급을 종종 하는데, 그의 존재가 마르쿠스에게 얼마나 큰 영향을 끼쳤는지 느낄 수 있었다.

그리고, 저자인 황제 또한 아침에 일어나기 힘들어할 때가 있었음을 알 수 있었는데, 인류사 손꼽히는 위대한 지도자도 인간이긴 하구나 라는 생각이 들었다.

그런데 대처하는 행동이 진짜 차원이 달랐다.

기독교 관점으로 설명한다면,

일어나서 말씀의 삶을 살아야 한다며 말씀에 이끌리길 원하는 자아 vs 그것을 거부하는 자아

이 두 자아로 1인 2역 독백을 통해 침상에서 일어나는데, 이것은 현대 심리학에서 쓰고 있는 연기 치료의 형태와 유사한 것 같았다.

개인적으로 인상 깊었고, 일상에서도 감정, 본성에 이끌려 다니는 사람이 아니었음을 알 수 있었다.

사실 인상 깊은 부분이 너무 많아서 블로그에는 다 쓸 수 없다 보니, 조만간 노션에다가 따로 정리해서 올릴 생각이다.

ㄷ. 깨달은 점

저자는 로마 전통 다신교적 종교관에 스토아 철학자로서의 세계관을 더해서 우주적 절대자와 여러 신들을 경외하며 살았다.

그는 자신에게 주어진 삶과 재능을 온 힘을 다해 범우주적 공동체를 위하여 선용했다.

읽으면서 감탄과 경외감도 들었지만, 동시에 반성과 부끄러움도 정말 많이 느꼈고 도전도 많이 받았다.

그의 종교관과 세계관은 나와 다르고, 내 관점에서는 틀렸다고 여겨지는 것들도 있지만, 그는 나보다 훨씬 신을 경외하고, 이웃을 사랑하며 살았던 사람이었다.

만약 무신론자 시절 소흥섭에게,

마르쿠스의 삶과 / 현재 크리스천 소흥섭의 삶 두 사람의 삶을 한 달간 관찰해 보고 나서,

누구의 신을 알아가고 싶냐 물어본다면, 무신론자 소흥섭은 분명 마르쿠스를 택할 거라 생각한다.

그 정도로 마르쿠스는 말로만 이상적인 삶을 살아야 한다고 주장한 게 아닌, 실제 삶에서도 그렇게 행동한 사람이었다. (그렇기에 당대에도 후대에도 역대급 지도자로 칭송받게 됐다고 생각한다.)

ㄹ. 적용점

1. 나만의 명상록 써보기 특히 1권 형태로.

내게 많은 영향을 끼친 인물들로부터 보고 배우고 깨달은 것들을 적어보자

2. 인상 깊었던 구절 GPT를 활용해서 기독교적으로 해석&의역하기

마르쿠스의 언어관(단어에 대한 정의)은 낯설지만, 적절하게 기독교 단어로 바꿔서 읽으면 성경적 원리로부터 크게 벗어나지 않는 내용도 정말 많다.

실제 역사에서 마르쿠스는 기독교를 박해했지만, 만약 그가 크리스천이 됐다는 가정하에 그의 명상록을 재구성해 보면 재밌을 것 같다.

ㅁ. 전체적인 감상평

엄청난 커리어를 지니신 크리스천 역자가 직역이 아닌 의역을 했기에 읽는 건 쉬웠다.

하지만 기독교적 필터는 유지하면서도 마르쿠스의 렌즈로 책을 읽어야 하다 보니 읽는 데 아주 오랜 시간이 걸렸다.

그리고 저자의 세계관&사고관에는 기독교적 관점과 일맥상통하는 것도 있었지만, 그러지 않은 것도 많다 보니 비판하고 사고하며 읽느라 많이 힘들었다. (4원소설 같은, 오늘날에는 폐기된 과학 이론으로부터 삶의 지혜를 도출해낸 것도 있다)

책을 읽으며 감탄이 나오는 부분이 많이 있었다.

특히, 오늘날 여러 실험과 연구와 학문의 발달로 인해 알게 된 삶의 노하우들을 마르쿠스는 감각적으로 알고 행동하였음을 보게 됐는데, 진짜 대단할 따름이다.

감사하는 것, 기상 후 묵상, 모든 것이 은총이라 여기는 것, 신을 경외하며 사는 것, 생각하며 사는 것, 이 땅에서의 부와 명성과 권력에 집착하지 않는 것, 연기 치료, 감정 다스리는 실제적 방법, 절대적 기준의 중요성, 신들을 향한 절대적 신뢰 등등..

지식적인 측면은 21세기 사람인 내가 아는 게 더 많을 수도 있겠지만, 지혜 측면에서는 감히 범접할 수 없는 정도로 차이가 있겠구나 싶다.

사견이지만, 마르쿠스가 근현대에 태어나서 철학자로 살았다면 위대한 족적을 남기지 않았을까 싶다.

그리고 마르쿠스는 일반계시를 제대로 깨닫고, 자신에게 깊이 새긴 사람 같았다. 물론 그게 기독교의 하나님을 믿는데까지 이어지진 않았지만, 그의 삶은 크리스천 입장에서도 충분히 배울 점이 많다고 생각한다.

마르쿠스는 철학자이자 사색가였지만, 사변적인 것에 빠지지는 않았다. 다시 말해서 망상이나 현실과 동떨어진 것들에 대한 사색을 하지 않았고,

여러 실제 자연법칙과 현상 속에서 발견하고 깨달은 삶의 원리와 방향을 삶에 적용한 사람이었다. 그의 주장과 생각과 조언들은 상당히 현실적이고 실제적이다.

그는 신의 계획과 섭리를 완전히 신뢰하면서도, 인간으로서 최대한 지혜와 능력을 다해 선과 정의의 길을 걸어갔다.

이러한 그의 생각과 행동은 크리스천 관점에서도 배울 점이 많다고 생각한다.

나는 마르쿠스가 털털하고 감각이 무딘 성향하고는 거리가 멀었을 거라 확신한다. 책을 읽다 보면 그의 엄청난 감수성과 관찰력과 생각의 깊이를 어렴풋이 알 수 있는데, 전체적으로 섬세하고 생각도 많은 예민한 사람이었으리라 판단된다.

그런 성향의 사람이 당대 최강 제국의 황제 역할을 너무나도 훌륭하게 감당할 수 있었던 것은, 그가 자신의 섬세한 내면을 스토아철학&신들에 대한 절대적인 신뢰 같은 것들을 통해 여러 겹의 요새로 단단하게 구축해놨기 때문이라 생각한다.

서문에서 박문재 역자가 이런 말을 했다.

그(마르쿠스)에게 있어서 자신의 내면은 외적인 그 어떤 것도 침범할 수 없는 “요새”였다. 따라서 『명상록』은 우리가 그의 요새의 광장으로 들어가는 관문인 셈이다.

이러한 역자의 표현을 빌려서, 명상록을 읽은 개인적인 소감을 나눠보자면 아래와 같다

나는 그의 요새 광장 중앙에 들어가는 동안(책을 읽는 동안), 눈에 보이는 아주 일부분의 요새 모습에도 놀랐다.

어느새 나는 광장 중앙에 도착했고(명상록을 다 읽었고), 그제야 정신을 차리고 주변을 둘러보니, 이게 몇 겹으로 둘러싸인 건지, 그리고 얼마나 높고 단단한 건지 감히 헤아릴 수 없음을 깨닫게 된 것 같다.

이미지화 한다면 이런 느낌이다.(by GPT)

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분명 책을 통해 요새의 이곳저곳을 구경하는 동안에는 뭔가 알 것 같았다.

그런데 광장 중앙에서 요새의 부분이 아닌 전체를 바라보니 어떻게 이렇게 만들 수 있지?라는 생각이 든다.

(명상록을 읽는 동안 와 진짜 미쳤다..라는 표현이 많이 나왔다.)

위대한 현자가 사는 요새에 다녀온 것 같다.

그것도 어떻게 건축을 했는지 감히 헤아릴 수 없는 그런 요새 말이다.

결론

ㄱ.『명상록』을 읽고 나서의 변화 또는 앞으로의 다짐

진리를 믿고 따르는 자 답게 살자

무신론자가 나를 봤을 때, 저 사람은 어떻게 저럴 수 있을까? 진짜 뭐가 있나?라는 호기심이 들 만큼, 은혜에 합당한 삶을 살자

ㄴ. 다른 사람들에게 추천할 만한 이유 (누가 읽으면 좋을지)

철학을 많~이 좋아하시는 분, 인류사 통틀어서 성군으로 칭송받는 지도자의 내면이 궁금하신 분,

기독교인이 아닌 사람이 일반계시를 통해 이 정도까지 바른 삶을 살아낼 수 있다는 걸 보고 싶으신 분

(솔직히 추천 안 합니다 너무 어려웠어요.. 읽지 마세요 )

짧게 정리하는 책의 핵심 메시지

너의 모든 것을 주신 신을 경외하고 신께 감사하라. 인생은 짧으니 현재에 집중하고, 언젠가 맞이할 죽음을 계속 기억하라. 감정과 본능에 이끌리는 게 아닌, 신이 주신 이성을 따라 살고, 외부의 일에 흔들리지 말고 선은 내 안의 선택에서 비롯된다는 것을 기억하라. 자연(섭리)의 흐름에 순응하고, 공동체를 위한 너의 의무를 기꺼이 감당하라.

[서평] 신앙 서적 1. 잊히기 위해 산 사람

shssjs123 — Mon, 15 Dec 2025 19:43:22 +0900

책 소개

잊히기 위해 산 사람 / 저자 패트릭 펑(전 OMF 총재) / 역자 최태희 / 출판사 OMF / 페이지 80p / 독서 기간 1시간

잊히기 위해 산 사람은 CIM의 2대 총재인 딕슨 에드워드 호스트 의 생애를 다룬 짧은 책이다.

읽게 된 계기

중국 내지 선교회(CIM)와 허드슨 테일러는 알고 있었지만, 2대 총재로서 35년간 지도자 역할을 감당한 D.E 호스트의 존재는 이천수 목사님의 설교를 통해 처음 알게 됐다.

35년이나 지도자 역할을 감당했던 탁월한 지도자가 젊은 시절에는 여러모로 안 좋은 평가를 받았다는 이야기가 신선했고, 궁금해졌다. 그래서 책을 읽게 됐다.

인상 깊은 점

1. 호스트는 CIM 선교사 1200명과 그들의 가족 구성원 모두의 이름을 알고 있었고, 각각의 사람에게 어려운 문제가 있을 때마다 기도했다.

낮게 어림잡아도 3600명 정도 되는 사람을 한 명 한 명 각각 기억한다는 건데, 이게 말이 되나 싶으면서도, JDM 대표이신 윤태호 목사님의 에피소드 생각해 보니 그럴 수 있겠다 싶었다.

2. 호스트는 정말 많이 기도하는 사람이었다.

그의 삶을 곁에서 지켜본 여러 증인들이 공통적으로 말하는 부분이다. 특히 걸어 다니며 기도를 많이 했다고 한다.

3. 호스트는 겸손하고 계속해서 배우는 사람이었다.

중국인 현지 리더인 시 목사 밑에서 사역한 적이 있었는데, 시 목사는 지배적이고 강하고 급한 성격이라 중국 현지 성도들도 어려워했다고 한다.

그럼에도 호스트는 시 목사에게 순종하며, 그녀에게서 기도하는 것과, 하나님을 기다리는 것에 대해서 배웠다고 한다.

그 외에도 리더뿐만 아니라 동급자를 통해서도 영적 교훈을 계속해서 배우고 적용하는 사람이었다.

4. 호스트는 내향적이고 소심하고 예민한 사람이었다.

본인이 냄새나 먼지에 민감하다는 것을 알고, 일부러 견디기 어려운 곳을 찾아가서 익숙해지게끔 했다는 부분이 인상 깊었다.

깨달은 점

호스트는 CIM에 들어가기 전인 23살쯤에는 평가가 썩 좋지 않았다. 참고인으로서 호스트에 대해 서술한 스토스 목사는 이렇게 썼다.

질문 ㅡ 가르치는 능력?

답 ㅡ 모르겠음. 잘 가르칠 수 있다고 생각하지 않음

질문 ㅡ 신중하며 잘 참는 성격인가?

답 ㅡ 모르겠음. 부르심을 받은 자리에서 인내심을 길러야 할 것으로 생각함

질문 ㅡ힘이 있고 진취적인가?

답 ㅡ그랬으면 좋겠음. 그런데 선천적으로 진취적인 것 같지는 않음

질문 ㅡ 성경 지식?

답 ㅡ 꽤 알고 있음 그러나 그는 어린 기독교인임

질문 ㅡ 그를 선교사역에 추천하겠는가?

답 ㅡ 그러한 일에 자연스럽게 어울리는 사람이라고는 생각하지 않지만 내가 틀렸을 수도 있음.

이처럼 젊은 시절에는 좋지 않은 평가를 받았지만, 호스트는 39세의 나이에 허드슨 테일러의 뒤를 이어 CIM의 2대 총재가 되는데, 해당 내용이 많은 걸 돌아보게 했다.

호스트는 아무것도 안 했는데 저절로 성화가 되고 2대 총재 자리에 오른 게 아니다.

책에 나와있는 호스트 본인의 편지 내용과, 여러 주변 사람들의 편지 내용을 통해 알 수 있었던 건,

호스트는 끊임없이 자기 자신을 십자가에 못 박은 사람이었음을 알 수 있었다.

하나님이 호스트를 쓰시기 위해 연단시키셨다.

호스트는 하나님께 쓰임 받기 위해 행함 있는 순종으로 주님의 인도하심을 잘 따라갔다.

이 두 가지가 같이 작용했음을 생각하게 됐다.

적용점

그의 흔적이 담긴 "내가 지도해야 한다면" 읽기

전체적인 감상평

젊은 시절, 뜨거운 마음에 비해 미성숙했던 사람, 육체적으로나 성향적으로는 선교사에 맞지 않았던 사람,

그럼에도 불구하고 진심으로 주님을 갈망했고, 사랑했고, 영혼 구원과 복음 전파에 목숨을 걸었던 사람.

자신은 무대 뒤로 사라지고, 그리스도만 무대 위에 남기를 바랐던 사람.

자신은 사라지고 복음만 남기를 바랐던 사람.

잊히기 위해 산 사람 D.E. 호스트

그에 대해 더 알고 싶지만, 구글에서도 그에 대한 자료는 찾아보기 힘들다.

그는 자서전이나 회고록도 남기지 않았다.

그나마 있는 책인 "내가 지도해야 한다면" 도

호스트 사후 20년 정도가 지난 1968년에, 그가 생전에 썼던 개인 메모들을 모아놓은 책이다.

호스트는 글 쓰는 것에 대한 은사가 있었고 편지를 통해 당시 CIM 사람들에게 힘과 위로를 줬다고 한다.

그래서인지 솔직히 인간적인 아쉬움이 있긴 하다.

상상의 대화인데, 나중에 천국에서 만나면 나는 이렇게 물어볼 것 같다.

"아니 선배님, 그래도 글을 잘 쓰시니까, 저술활동을 통해 믿음의 후배들에게 도전과 힘과 위로를 주셨으면 더 좋지 않았을까요?"

뭐라 답할지 지금은 알 수 없지만,

책을 통해 느낀 호스트라면 따뜻하고 조용한 미소를 지으며 이렇게 말할 것 같다.

"그럴 수도 있었겠죠.

그런데 저는 조용히 잊히는 삶을 살고 싶었습니다.

부족한 제 글을 통해 힘과 위로를 얻을 분들이라면,

하나님의 말씀을 통해서는 훨씬 큰 힘과 위로를 얻었을 거예요.

그리고 그런 역할은 하나님께서 저보다 뛰어난 이들에게 맡기실 거라 믿었습니다.

제가 사역하는 동안,

저를 통과해서 하나님께 나아가는 이들이

저를 기억하지 않고 주님만 기억하게 해달라고 간구했던 기도가 응답되어 감사하고 기쁩니다"

아마 이러시지 않을까 싶다.

결론 및 짧게 정리하는 핵심 메시지

평생 자신을 십자가에 못박으며 살자.

내가 죽고 그리스도가 살아야한다.

나는 내 명성이 높아지길 바라진 않는가?

그리스도의 향기가 퍼지기보단

나의 향기가 퍼지는 삶을 살고 있지 않은가?

경계하자.

잊히기 위해 살자.

다른 사람들에게 추천할 만한 이유(누가 읽으면 좋을지)

부족한 자를 놀랍게 연단시킨 하나님의 사람의 생애를 알고 싶은 분

잊히기 위해 살았던 영적 거인을 만나고 싶은 분

[갈 2:20] 내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 사는 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사시는 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라

[서평] 신앙 서적 2. 내가 지도해야 한다면

shssjs123 — Mon, 15 Dec 2025 19:42:50 +0900

1. 책 소개

제목 - 내가 지도해야 한다면 / 저자 - 딕슨 에드워드 호스트 / 출판사 - OMF

페이지 수 - 107p (절반은 영어라 사실상 53p)

독서 소요 시간 - 2시간(깊이 생각도 하고 공부도 하느라 오래 걸림)

해당 책은, CIM 2대 총재 D.E. 호스트가 동료들에게 쓴 편지에서 중요 내용을 발췌해서, OMF에서 만든 책이다.

2. 읽게 된 계기

지난번에 읽은 '잊히기 위해 산 사람'의 적용점으로 해당 책을 읽게 됐는데,

허드슨 테일러는 호스트의 말들을 "금으로 써 놓아야 한다."라고 말한 적이 있다고 하길래 더더욱 기대가 됐다.

3. 핵심 내용 요약

영적 리더십 / 리더의 자격 / 리더십을 위한 준비 / 동역자들과의 관계 / 사람을 사용하는 능력 / 하나님의 말씀을 맡은 자로서 / 기도하기 / 진정한 겸손 / 자기를 낮추시고 / 유순함의 비밀 / 자기훈련

이렇게 총 11가지로 나눠져있다.

4. 인상 깊었던 문장

인상 깊었던 내용이 많은데, 그냥 다 올릴게요! 그대로 다 적은 것도 있고, 조금 요약한 것도 있습니다

보고 싶으신 부분 보시면 좋을 것 같아요 현재 필요하신 지점에 있어서 하나라도 얻어 가시길 바랍니다!

영적 리더십

"교회 내의 공인된 직책이 가진 힘으로 상대의 이성과 양심에 관계없이 그에게 순종을 요구한다면, 이는 횡포를 휘두르는 것이다.

반면에, 기독교 사역자가 민감하게 동감하며 기도와 영적 능력과 건전한 지혜를 통해 다른 사역자에게 영향을 주고 깨닫게 하여서, 상대방이 스스로의 이성과 양심을 통해 이 길을 버리고 저 길을 선택할 수 있도록 이끈다면 이는 참된 영적 리더십이다."

"어떤 문제에 관련되어 있는 모든 사실과 정황들이 확인될 때까지 열린 마음을 유지하는 능력은

얽히고설킨 사건들을 바르게 지도하고 다루는 데에 필수적인 능력"

"총재의 역할 중 가장 중요하고 가장 어려운 부분은 동역자들의 마음과 사역에 유익한 영향력을 끼치는 일."

"동역자들과 씨름하는 것에 엮이는 것은 정말 위험할 수 있다.

[딤후2:24, 새번역] 주님의 종은 다투지 말아야 합니다. 그는 모든 사람에게 온유하고, 잘 가르치고, 참을성이 있어야 하고 "

리더의 자격

"우리 같은 선교 단체에서 지도자의 주된 자질은 다양한 사역자들의 은사와 역량을 그 진가대로 파악하여 개인의 특성과 사역에 맞게 사역하도록 도와주는 능력이라고 생각한다."

"한 사람을 다양한 영역과 관계 속에서 관찰하여 완전하고도 포괄적으로 이해하는 것이 얼마나 중요한지 경험을 통해 확실히 알게 되었다."

"리더에게 필수적인 영적 도덕적 자질은 어느 사회계층이나 남녀 동일하게 많이 있다. 중요한 것은 기도의 사람인가 하는 것이다. 자신의 판단과 충동적 감정을 깊이 불신하고 오직 성령께서 가르치고 인도하시는 대로 의견을 결정하고 표현하는 사람이냐는 것이다."

"경험하면 할수록 사역의 결과를 보고 리더십을 이야기하는 것은 지혜롭지 못하다. 리더십은 대체로 진행 사항의 원칙을 충실하고 끈기 있게 성취하는 것에 달려 있음을 인지함이 좋을 것이다."

"끈기 있고 참을성 있는 기도는 선교사역의 진전에 대부분의 사람들이 생각하는 것보다 훨씬 중요하고 실제적인 역할을 담당한다."

리더십을 위한 준비

"하나님의 일 속에서 열매 맺기 원하는 자들은 얼마의 기간 동안이든 삶의 한 부분에서 계획이 좌절되고 신용을 잃으며 굴욕을 당할 때 과하게 좌절하지 말아야 할 것이다.

이런 일이 일어나면 하나님의 전능하신 손길 아래 자신을 낮추라는 명령을 따라야 할 때이고, 주 앞에서 젖뗀 아이가 되는 것을 배울 때이다."

"누구든지 자신의 현재 활동 영역이 너무 좁거나 자기에게 맞지 않다고 느끼는 사람은 인내를 온전히 이루라는 주님의 말씀을 명심해야 할 것이다"

동역자들과의 관계

"사역에 더 큰 발전과 열매가 없을 때, 그 이유 중 하나가 다른 사역자나 주의 종들과의 관계를 조정하지 못해서가 아닌가 스스로 물어보라."

"분열을 치유하기 위해 꼭 필요한 일들을 할 준비가 되어있는가? 주께서는 우리의 악감정을 내려놓고 서로에게 잘못을 고백하며 스스로를 낮추어 이러한 불화를 치유하라고 명령하셨다"

"마5:23-24절에서 보듯이, 주님은 제자들에게 서로에게 잘못한 일을 고백하여 즉시로 관계를 바로잡으라고 하셨다."

"주께서 우리 자신과 우리의 은사를 받으시는 일에 동역자들과의 인간관계가 아주 중요하다는 것이다.

개인의 삶과 섬김에 열매가 없을 때, 가끔 그 원인이 위와 같은 교훈을 경시한 것일 수 있음을 알고 두려워해야 할 것이다"

"모든 죄는 성령을 근심하게 하지만, 그중에서도 다른 하나님의 자녀에 대한 쓴 뿌리와 미움은 특히 하나님을 고통스럽게 하는 것이다.

반면 하나님의 백성 간의 사랑과 연합이 있을 때, 더욱 강도 높은 하나님의 특별한 은혜와 축복이 임하게 된다."

"우리 마음속과 방식에 성령을 근심하게 하는 점이 아주 많은데도 성령께서 우리를 떠나시지 않는다면, 우리도 어떤 사람과는 함께 일할 수 없다고 쉽게 결론 내리지 말아야 한다."

사람을 사용하는 능력

"주님은 제자들을 어떻게 얻으셨는가? 제자들은 나중에 교회를 세우고 확장한 사람들이었다. 통찰력 부족, 불신, 교만, 굳은 마음, 우유부단함과 기타 허물들을 가진 제자들을 인내하며 참아주셨기 때문에 가능했던 것임을 우리는 안다.

단지 참아주신 것뿐 아니라 그들을 믿고 능력과 사역을 맡기셨다. 무엇보다도 주님은 제자들을 위해 끊임없이 기도하셨다. 주님은 제자들에 대해 용기와 믿음과 소망을 가지셨다."

"성경은 처음에는 가망 없어 보이던 자들에게 믿고 짐을 지우고, 위험에 맞서게 하고, 결단을 내리게 하고, 고난을 견디게 함으로써 그들이 훗날 하나님의 위대한 종들로 성장한 사례를 계속해서 보여준다, 물론 그들도 넘어지거나 시험에 빠진 적이 있다. 그러나, 잠언에서 말씀하신다. '대저 의인은 일곱 번 넘어질지라도 다시 일어나려니와' "

"주께서 때가 되면 사역에 사용하셨을 사람들을 교회에서 많이 잃은 것은 두려워해야 할 일이다. 지혜롭고 호의적인 영향력과 존중의 마음을 가진 사람 아래에서라면 그들이 부족한 모습에서 탈피할 수 있었을 텐데, 정작 개발되지 않은 가능성들을 파악하지 못하고 연약하고 실수한다고 미래의 일꾼들을 거부한 것이다."

하나님의 말씀을 맡은 자로서

"오랜 기간 끈질기게 간구하지 않고서는 공동체 사역 가운데 영혼의 회심과 하나님의 양 떼를 참되게 먹일 수 있는 영적 능력을 가질 수 없다."

"눅 11장 5-8절. 다른 이들을 먹이기 위한 양식을 달라고 얼마나 조르고 졸라 보았는가? 나 역시 한 지역이나 부서에서 문제나 어려움에 대해 쓴 편지에 적절한 말로 회답할 수 있도록 간절히 기도한 적이 얼마나 많았던가!"

기도하기

"나는 금식이 좋은 것을 발견했다. 아무에게도 부담 줄 생각은 없지만, 기도하는 시간을 가지기 위해 식사하지 않은 것이 도움이 되었다.

많은 이들이 기도할 시간이 충분하지 않다고 말하면서도 식사하는데 한두 시간쯤 들이는 것은 아무렇지도 않게 생각한다. 가끔은 먹지 않는 것도 시도해 볼 만하다. "

"보이지 않고 영원한 것에 대한 우리의 믿음의 시야가 밝고 분명하게 유지되기 원한다면, 주님의 거룩한 말씀을 깊이 묵상하고 간절한 기도를 통해 날마다 주님과 개인적으로 교제하는 데 신실해야 한다"

진정한 겸손

"범사에 온유함을 모든 사람에게 나타낼 것" 딛3:2

참고) 개인적으로 찾아본 성경적 온유함의 뜻

자기 힘을 과시하지 않고 절제할 줄 아는 사람

하나님 앞에서 자신을 낮출 줄 아는 사람

타인과의 관계에서 부드럽고 인내심 있게 대하는 사람

화가 날 상황에서도 자제하며 상대를 품을 수 있는 사람

약해서가 아니라, 더 강해서 참고 배려하는 사람

"우리는 자신이 저지르지 않은 악행을 보면, 그런 일을 저지른 사람보다 우리가 더 낫다고 결론짓기 쉽다. 이는 바리새인이 했던 잘못으로, 그는 진심으로 자기가 다른 이들과 다르다고 하나님께 감사드렸지만, 주님께서는 그 역시 심판받을 것이라고 말씀하셨다."

자기를 낮추시고

"그리스도인이란, 자신이 처한 환경에서 '그리스도의 삶' 을 사는 사람이라는 사실을 적당히 망각하며 살기가 얼마나 쉬운지..."

유순함의 비밀

"로마서 8장 28절. 하나님을 사랑하는 자, 곧 그의 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라

하나님이 사랑하시는 자가 아니다. 그분은 모든 인간을 사랑하시니까. 하나님을 사랑하는 자이다."

자기훈련

"시간 사용에 대해 늘 민감한 양심을 가지고 있어야 한다. 선교사는 이 문제에 있어서 방종의 유혹이 심각할 수 있다.

물론 고정된 계획표나 스케줄이 있어도 나태해질 수 있다.

소홀한 태도로 일할 수 있기 때문이다.

기회가 있을 때마다 모든 기회에 최선을 다하는 은혜가 있기를."

"에브라임 지파. 많은 은혜와 영적 특권을 받은 지파였다.

그러나 편안하고 쉬운 길을 선호했음. 하나님께서 기대하신 진정한 리더십과 섬김, 즉 희생과 수고, 다른 이를 위한 헌신을 외면한 채, 자기만족과 안락함을 선택했다."

"이 탁월함을 올바로 이해한다면 이만한 재능에는 특별한 의무와 함께, 다른 이들을 대신하여 겪는 고난까지 수반된다는 것을 알 수 있을 것이다."

"우리가 진정으로 사랑을 따라 행하려고 할 때, 하나님께서 나와 성미가 맞지 않는 사람을 통해 가슴을 후벼파는 강력한 방식으로 우리가 시험받을 것을 허락하신다는 사실에 놀라서는 안된다. 그리고 이 시험은 계속된다. 계속해서 불어대는 폭풍우이다. "

"나는 주께서 우리를 항상 보고 계시다고 믿는다. 그리고 만일 우리가 주를 믿는 믿음으로 싸운다면, 비록 쓰라린 투쟁일지라도, 우리는 더 온전하게 "그리스도와 함께 사랑에 참여한 자가 된다." "

"모든 그리스도인에게는 특정한 분야에서 자기만이 감당해야 할 의무가 있어서, 그 분야에 반드시 필요하며 합당하다고 여겨지는 개인은 그것을 성취해 내기까지 자신의 주된 시간과 에너지를 그 분야에 쏟아야 한다.

그렇기는 해도 또한 우리 각 사람은 어디에나 있는 하나님의 사람들과 하나님의 사역을 두고 기도해야 하고 같은 마음으로 관심을 가져야 한다. 그것도 극히 중요한 일이다."

5. 배운 점 & 깨달은 점

이런 성경 구절이 있었어?라는 것들이 많았다.

에브라임 지파에 대해서도 덕분에 자세히 찾아보게 됐다.

타인과의 관계, 동역자와의 관계의 중요성에 대해서도 깊게 생각하게 됐다.

다 좋았지만, 동역자들과의 관계, 사람을 사용하는 능력, 자기훈련 부분이 더 깊이 와닿았다.

6. 적용점

에브라임 지파에 대해서 찾아보고 묵상하고 끄적끄적에 글쓰기

7. 전체적인 감상평

[크로이체르 소나타]를 읽고 나서 좀 힘들었는데, 해당 책을 읽으며 정말 힐링이 많이 됐다!

이 편지를 호스트가 나를 위해 쓴 거라고 생각하고 읽었는데, 도전 찔림 반성 회개 깨달음 등등 정말 많이 배우고 돌아보게 됐다.

작고 짧은 책이라 20분도 안 돼서 다 읽을 정도의 분량인데, 감탄하고 묵상하며 읽다 보니 2시간이나 걸렸다.

이 책을 캠퍼스에서 리더로 사역할 때 읽었더라면... 하는 생각이 들었지만,

그래도 지금에라도 보게 돼서 감사하다.

8. 추천 대상

캠퍼스나 교회에서 리더의 역할을 감당하고 있는 사람들

현재 사역자 혹은 예비 사역자

9. 마무리

나의 성품과 삶은 그리스도와 얼마나 맞닿아있는가?

책을 통해 부족함과 무지함을 보게 하심에 정말 감사하다.

나에게서 팔복의 8가지 복된 자의 모습이 날이 갈수록 깊어지기를 기도하고 결단해 본다.